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羊腰适合大部分人群食用。因为羊腰脂肪含量很低，同时含有很高的蛋白质和多重矿物质维生素，所以适合大部分人群食用，但
羊腰属于内脏本身也有较多的胆固醇，所以也不能每天吃，建议一周吃一两次即可；羊宝和羊腰谁更有性价比？羊腰子更有性价比。理由如下:羊腰子比羊宝便宜很多。目前从网上对比发现新鲜羊宝的价格在60元左右一斤，而新鲜羊腰子只需要40元左右一斤，在价格上差了20元；羊腰子更适合大众。因为羊腰子比羊宝富含更多的蛋白质，并且烹饪方式更多，可以煎炸炒炖等，而羊宝因为腥味重，所以一般都是用许多调料红烧、卤制或烧烤而成，而这样做的羊宝一般损失氨基酸较多，并且因为这些烹饪方式温度过高或烹饪时间长，羊宝的高脂肪反而容易变成油脂流失掉，所以营养保留更少价格更贵的羊宝自然没有的性价比。
每头给牛提供斤数的食物无论为什么都可以吗？这样问肯定是不对的，牛的饲料分为两种，一种是草饲料，一种是精饲料。如果养殖户为了节约成本，只喂食草饲料，因为草饲料的价格便宜，而且在农村地区是很常见的，这样喂食的牛不仅仅不会生长，还有可能出现掉膘的情况，如果喂食的干草量过大的话还会出现草食性腹泻，而且草饲料的营养根本就提供不了牛每天对营养的需求。如果养殖户要牛的生长喂食精饲料这样也是不可以的，精饲料会造成牛的瘤胃积食或者胀气的情况，严重的还会演变成其他疾病，主要是成本高，养殖户到核算下来牛出栏的钱都不够饲料的钱。养牛对饲料的要求其实并不高，只要是多元化的对营养进行搭配即可，每天喂食的饲料能够满足牛对营养的需求即可，要合理的搭配精饲料和草饲料的比例，比例大概在6:4，其实两种饲料进行合理搭配的话成本也不会很高。
进行科学的饲养管理首先要在过冬前抓好秋膘，以肉牛能够顺利过冬，秋天的温度适宜，肉牛的食欲良好，另外料草的质量和营养价值高，利用这一优势可以让肉牛吃的好，吸收的养料以积蓄一些油脂来抵御严寒。在冬季饲喂肉牛时，要注意定时定量，避免无规律饲喂，否则会造成肉牛消化系统发生紊乱，肉牛会因饥饿或暴饮暴食而引发一些疾病。虽然冬季舍外的气温寒冷，但是也要肉牛有充足的光照，可以选择在晴朗的天气将牛群赶到运动场接受自然的光照，提高肉牛对钙的吸收和利用，还可以增强肉牛的体质以及母牛的繁殖机能。做好牛群的日常管理工作，经常的刷拭牛体，促进血液循环，以牛只的健康，在运动时，要避免运动过度，定期的对牛群进行抽样称重，做到及时出栏。
“无罪推论”的考古鉴定非古不考、古而后考、考古之度，像给鸡蛋分等级，也像在鸡蛋里面挑骨头，无论终是否挑得出骨头，鸡蛋已经首先是真的鸡蛋，是不容置疑的真鸡蛋，鉴定的结果可能会有好鸡蛋、次鸡蛋、坏鸡蛋、有骨头的鸡蛋和没有骨头的鸡蛋之分别，但鉴定结论不会由鸡蛋而变为鸭蛋、鹅蛋、恐龙蛋；而“有罪推论”的古玩鉴定则如于蛋山之中寻真蛋，不但蛋的真假未知待定，而且即使能断定是真蛋，但终的结论也未必就一定或只能是鸡蛋。很有可能会是鸭蛋、鹅蛋甚至恐龙蛋。可能有人会说，“无罪推论”与“有罪推论”仅仅是立足点、出发点、起始点的不同而已，“无罪推论”的终结果也许是有罪，而“有罪推论”的终结果或许是无罪，那么，“无罪推论”或“有罪推论”又有什么关系。 在民国时候，古玩的真正含义，如果以瓷器为例的话，古玩指的是官窑中的特殊品种，或称之为御窑，自古以来，陶瓷分为三大类，官窑、民窑、御窑，也有的过去，过去书里说的客货，就指当时的民窑。古书里有一句话，官窑有别于民窑，官窑有别于御窑。御窑的解释有两种，一种是指常见官窑之中质量上乘的作品，过去烧造官窑通常一个品种上百件，完美无瑕的是皇室御用，品相一般的下一级使用，或者赏赐，百余件官窑作品中品相前十名的是御窑。另一种御窑的解释是官窑中极为特殊的品种，比如说常见的乾隆赏瓶。官窑里的特殊御窑，有可能在一朝当中只做一件，比如说珐琅彩的瓷器，比如说北京市文物公司从拍卖回来的六方套瓶，那件瓷瓶可以体现出皇家的富贵。
